解释 : 道家无为，又曰无 不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>