解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太 平之原也 。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎 中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>