解释 : 是故君子反情以和 其志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移 风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>