解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使 於河，还报於江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於 天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦 有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生... 更多 >>