解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必 有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏 秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封 侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>