解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能 自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於 河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不 能自解於刀锋 ，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>