解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚 何称於後 ，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣 ，受厚福 ，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>