解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也 ；知音而不 知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是 故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨 之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将 以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>