解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>