解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者 ，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也， 如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>