解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫得 鼎无奸诈 ，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑 未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒， 不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报 祠大享。唯受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可... 更多 >>