解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋 之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常 择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍 奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补 郡属，备 员。请著功令。佗如律令 。”制曰： “可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>