解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。 海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以 为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>