解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声 音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息， 使其曲直繁省 廉肉节奏 ，足以感动人 之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志 意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>