解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和， 以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>