解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感 动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人 何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>