解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音 也；食飨 之礼，非 极味也。 清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>