解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从 以箫管，奋至 德之光，动四气 之和，以 著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>