解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。 名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事 不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>