解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无 与二，休烈 浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进 越。故圣 王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕 业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日 月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>