解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无 乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足以感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。 ... 更多 >>