解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>