解释 : 凡音之起， 由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感 者，其声 粗以厉；其 敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非 性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>