解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无 由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或 欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>