解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳 朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推筴， 後率二十岁得朔旦冬至，凡二十 推，三百 八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此 书申功，申功已死。” 上曰：“申功何人也？”卿 曰：“申 功，齐人也。与安期生通， 受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天矣。黄 帝时万诸 侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道，乃断 斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采 首山铜，铸 鼎荆山下。鼎 既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上 龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓 与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>