解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之... 更多 >>