解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也 ”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不 乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>