解释 : 今陛下致昆山 之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠 凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？ 必秦国之所生然後可 ，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>