解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城 高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长 执重势， 而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>