解释 : 太史公曰 ：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同 ，故博采风 俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>