解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚 能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地 而制其後，因 民之欲，西乡为 百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”... 更多 >>