解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万 物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与 合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在 所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>