解释 : 其次驺衍 ，後孟子。驺衍睹 有国者益淫 侈，不能尚德，若大雅整之於身，施 及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语 闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制， 推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名 山大川，通谷禽兽，水土所 殖，物类 所珍，因而推之，及海 外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜， 而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分 耳。中国名曰赤县 神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州 是也，不 得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於 是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃 为一州。如此者九， 乃有大瀛海环其外，天地 之际焉。其术皆 此类也。然要其归 ，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大人初见其术 ，惧然顾化，其後不能行之。... 更多 >>