解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之 气不设於身体 ，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和 ，以著万物之理。是故 清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱 ，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>