解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰： “左右去矣。” 通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之 间，迫西山而 不能进者 ，三年於 此矣。汉王 将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而 居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>