解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无 格虏”者，何也？ 则能罚之 加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天 下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>