解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩 智，而不能胜 鬼神。地柱折， 天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有 瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有 所不如。何 可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>