解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也 。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥 。光翟天 下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由 是观之，神者 生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>