解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用 。无成埶,无常形,故能究 万物之情。不为物先,不为物後,故能为万物主。有 法无法,因时为业; 有度无度,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是 守。虚者道之常也 ,因者君之纲”也 。群臣并至,使各 自明也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言 不听,奸乃不生, 贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用 耳,何事不成 。乃合大道,混混冥冥 。光翟天 下,复反无名。凡 人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不 可复反,故圣人重之。由 是观之,神者 生之本也,形者生 之具也。不先定其神,而曰“我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>