解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“ 仆尝受相人之术。 ”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先 生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。” 韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚 人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威 震天下。然兵困於 京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫 若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出 空虚之地而制其後， 因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>