解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人 重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何... 更多 >>