解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则 恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存 主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>