解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民 以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭 至德，开 大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>