解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎 ？”歌魏。 曰：“美哉，沨 沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也 ？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉， 熙熙乎， 曲而有直体，其文 王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪 ，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>