解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教， 以不忘先主也。昔周 成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法 於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自... 更多 >>