解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此 有德者也。而 以义置数十百 钱，病者或以愈，且死或以生，患 或以免，事或以 成，嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！ 此夫老子所 谓‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而 谢少，老子之云岂异於是乎？ ... 更多 >>