解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天... 更多 >>