解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>