解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟 为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅 拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>