解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千 里，赖陛下 神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>