解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔， 毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑 ，由也为之 ，比及三年，可使 有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰： “方六七十， 如五六十，求也 为之，比及三年，可使足民。 如其礼乐，以俟君 子。”“赤！尔何如 ？”对曰：“非曰能之， 愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎 ？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既 成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。”夫子 喟然叹曰：“吾与 点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三 子者之言何如？ ”“亦各言其志也已矣。 ”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯 求则非邦也与？”“安 见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦 也与？”“宗庙会同，非 诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大 ？”... 更多 >>